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1、夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。
翻译：夜光珠不一定得出自有名的孟津河中，大玉璧不一定非得采自盛产玉石的昆仑山上。天地造化，无奇不有，名山太川可以产精美珍贵的稀世之宝，而一般的地方也会出惊世骇俗的宝物，大可不必一味仰慕名山大川之所产，而贬低里井村野之所出。这几句用比喻说明人才不必一定出自强国胜地和名门望族。
2、以明防前，以智虑后。
翻译：用聪明事前防患，用智慧考虑善后。任何事情都是发展变化并与其它事物相关联的。
3、人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？
翻译：人活在世上，最珍贵的是顺乎自然，顺乎内心，怎么能为了追求功名利禄而奔波几千里使身心受到束缚呢?据《世说新语》记载，晋人张季鹰自谓山林间人，在洛阳做官。有一年秋风瑟瑟勾起思乡心绪，想到家乡鲈鱼脍等佳肴的美味，油然产生隐居思想，脱口说出了这一名句。它表现出一种对束缚人性的仕宦生活的厌倦和对顺心适意的旷达生活的追求。这种肆意旷达的生活追求是魏晋时期特有的社会风尚，具有一定的代表性。后人多用此典表示弃官归隐。
4、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？
翻译：人担心的是志向没有确立，何必忧虑好的名声不能传开去？
5、大禹圣人，犹惜寸阴，至于凡俗，当惜分阴。
翻译：像大禹这样的圣人还珍惜每一寸光阴，至于一般的凡夫俗子，更应当珍惜每一分光阴。
6、桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明。
翻译：人的晚年就像夕阳的光辉，没有多少照耀的时刻了；但愿少年人能像早晨的太阳，随早晨以后的时光一起光明。
7、乘兴而行，兴尽而返。
翻译：凭着内心兴致，欲走便走，欲止则止，兴致消尽就返归故里，不受礼节制约。
8、亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。
翻译：亲你爱你，所以称你为卿，我不称你为卿，谁该称你为卿？王安丰的妻子常称他为卿。安丰说，妇人称夫婿为卿，按礼来讲是不敬，以后不要这样称呼了。妻子回答说：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿”。后常以“卿卿”连用为夫妻间的受称。同时表现出妻子在丈夫面前撒娇的嗔态，使形象活泼可爱，大有如闻其声，如见其人之妙。
9、盲人骑瞎乌，夜半临深池。
翻译：瞎子骑着一匹瞎马，半夜来到深池旁，危险之至。此名句以生动的比喻表现人处于极其危险的境地而不自觉。
10、面如凝脂，眼如点漆。
翻译：面容如白嫩细润的脂肪，眼珠如圆转的一点黑漆。这是王羲之称颂杜弘治姿容美丽的话。
11、千岩竞秀，万壑争流。
翻译：多少座山岭竞比秀美，多少个山谷溪水争流。两句原是东晋著名画家顾恺之对会稽地区山川之美的概括。重重叠叠的青山，沟沟壑壑的水流，加上一个“竞”字，一个“争”字，赋于客观山水以主观包彩，使千岩万壑具有活的神采。 |
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发表于 2022-11-27 20:51:28